* email

 
پذيرش اين موضوع كه انسان گونه اي حيوانيست كه بر حسب اتفاق بر عرصه كره زمين ظهور كرده است شايد اندكي از سنگيني اين فكر كه ممكن است در اثر اشتباهات جبران ناپذير نوع بشر كره خاكي به فضايي غير قابل سكونت براي انواع گونه هاي حيواني از جمله خود انسان بدل شود، بكاهد. شايد بتوان گفت انقراض نسل انسان همانند انقراض بسياري از گونه هاي حيواني مصيبت چشمگيري نيست و تنها خودمحوري انسان مدرن است كه او را به سوگ نابوديش مي نشاند. البته انديشيدن به اين موضوع كه انسان مي توانست با انتخابهايي هوشمندانه تر و مسئولانه تر زندگي بسيار لذتبخش تري داشته باشد و قابلتيهاي جسمي، روحي و فكري خود را تا حد امكان توسعه بخشد سوگ نابودي حيات بشري را را دردناك تر مي كند. شايد همين انگيزه است كه انديشمندان را بر آن داشته است كه به جستجوي راهي براي نجات از بحران بينديشند و از مبارزه براي اعتلاي بشر باز نايستند. انسان مدرن پس از چند قرن تلاش بي وقفه در غلبه بر طبيعت خارجي و تسخير آن باز بايد براي ادامه حيات خود رو در روي طبيعت خويش قرار گيرد و فضايي را كه با فعاليتهاي بي خردانه اش غير قابل سكونت كرده دوباره به چنگ آورد. بحرانهايي مانند بحران آب، بالا رفتن دماي كره زمين، آلاينده هاي صنعتي و زباله هاي اتمي به انسان زياده طلب و جسور را كه بدون انديشيدن به آينده بي وقفه در صدد كسب منافع شخصي است به مبارزه مي طلبند. شايد انسان در اين مبارزه پيروز شود كرات ديگري را به تسخير خود در آورد و گوشه هاي ديگري از اين جهان پهناور را عرصه تاخت و تاز خود قرار دهد. ولي مسلم است كه با اين نگرش منفعت طلبانه و ديدگاهي كه بر سود شخصي و خودمحوري استوار است در هيچ نقطه ايي از اين جهان پهناور نمي توان آسوده زيست. بررسي تاريخ تمدن بشري نشان مي دهد كه بشر هر بار بطور نا‌آگاهانه و ناخواسته پاي به مرحله اي ديگراز تكامل تاريخي خود گذاشته است. به قول ماركس در صبحگاهي كه انديشمندان در جستجوي راهي بودند كه بين قدرت شاه و آزادي مردم تعادلي برقرار كنند ناگاه دريافتند كه بساط سلطنت به كل برچيده شده است. شايد اين احتمال خوشبينانه وجود داشته باشد كه قبل از رخدادي برگشت ناپذير بشر وارد مرحله ديگري از بلوغ فكري خود شود و برآن شود كه زيستگاهي آبادتر بسازد.